关于文物归还这件事，国际上是有共识的。战争期间掠夺的文物，理应还给原来的国家。这个道理不难懂，但有的国家在做，有的国家一动不动。
日本就是那个反面典型。
一、360万件文物，日本人自己都承认的数字
先说说日本到底拿走了多少中国文物。
根据抗战胜利后中国“清理战时文物损失委员会”的不完全统计，被日本掠夺的中国文物共约1879箱，超过360万件，遭到破坏的文化古迹光东北以外就达741处。注意，这个360万件是日本方面自己统计的数据，不是中国单方面说的。
有学者估计，日本现在有1000多座大小博物馆，里面收藏的中国历代文物将近200万件，大多数都是侵华战争期间被抢走的。
这200万件是什么概念？京都国立博物馆的全部藏品才8526件，其中中国文物就有2773件，占了将近三分之一。东京国立博物馆大约10万件藏品，来自中国的就有1万件左右，东洋馆11个展厅里中国展馆占了6个。
展开剩余87%日本对中国文物的掠夺不是随便抢抢，而是有组织、有计划的。
早在甲午战争爆发前后，日本宫内省顾问兼帝国博物馆总长九鬼隆一就撰写了《战时清国宝物搜集办法》，并且得到了日本政府和军队的背书。这份文件明确提出，“搜集”中国文物的目的是为了证明日本是“东洋学术之大本营”，取代中国成为亚洲文明的代表。
说白了，就是要从文化上把中国连根拔起。
南京大屠杀期间，日军组建了“特别行动队”，专门对可能存放重要文物和书籍的地方进行搜刮。抢来的东西，有的运往日本皇室陈列，有的分给日本政府、学术机构和私人收藏。
战前中国有37家博物馆，战后只剩18家，大量馆藏和民间收藏的文物不是被毁了，就是被运到了日本。
360万件文物，1879箱文化财产，741处被破坏的古迹。这些数字摆在这里，谁也赖不掉。
二、证据确凿，但日本就是装聋作哑
文物在哪，证据在手，但日本政府的态度是什么？四个字：装聋作哑。
拿唐鸿胪井碑来说。这块碑是唐代公元714年立下的，原在大连旅顺，是唐朝中央政府册封东北地方政权的实物证据，被很多学者称为中国的“头号流失国宝”。
1908年日俄战争后，日本海军把这块重达9.5吨的石碑连同碑亭一起拆解装船，非法运到了日本，至今藏在日本皇宫里面。日本方面给出的理由是“战利品”——日俄战争是在中国领土上打的，他们抢了中国的东西，说成是自己的“战利品”，这逻辑本身就有问题。
2026年1月，《唐鸿胪井碑档案文献总汇》在上海发布。这部120万字的巨著系统梳理了这块碑从立碑到被掠再到秘藏日本的全过程，形成了完整的证据链。同月，中国外交部向日本发出照会，要求六个月内归还唐鸿胪井碑及另外18件文物，语气是最后通牒式的，不是以前那种“呼吁”“希望”的客气话了。
日本怎么回应？日本宫内厅说这块碑已经是“国有财产”了，他们管不了。外务省说需要“向上级请示”，然后就没下文了。
这就是典型的“踢皮球”。宫内厅推给外务省，外务省推给上级，推来推去就是不给答复。
再比如靖国神社门口那对石狮。这对石狮本来是辽宁海城三学寺的镇寺之宝，甲午战争期间被日军抢走。台座上清清楚楚刻着“大清光绪二年闰五月初六日敬立”，还有供奉人姓名“直隶保定府深州城东北得朝村弟子李永成”，证据确凿。
一百多年了，这对石狮就蹲在靖国神社门口，被当成日本军国主义的“战利品”来展示。日本的年轻人从旁边走过，根本不知道这些东西是从中国抢来的。
日本民间团体“中国文物返还运动推进会”前后五次跟靖国神社交涉，要求归还石狮。第一次还有负责人出面会谈，后面几次连面都不见了。第五次更是直接用电话拒绝——不留任何书面记录。
态度是一次比一次差。
“推进会”的发起人、日本律师一濑敬一郎说得直接：“文化侵略不允许被遮蔽。”但日本政府的态度就是，不承认，不归还，不理睬。
三、对比一下：意大利还了，美国还了，日本呢？
没有对比就没有伤害。
意大利在2019年一次性向中国返还了796件套文物艺术品，这是近二十年来最大规模的返还，开创了中意两国文化遗产合作的新里程。后来又返还了56件，包括新石器时代的彩陶、汉代的陶壶、唐代的彩绘陶俑。从2007年意大利文物宪兵查获这批文物，到最终返还，中方前后追索了十多年，意大利方面配合了，司法程序走完了，文物回来了。
美国那边，2025年3月纽约曼哈顿检察官办公室向中国返还了41件文物艺术品，有铜摇钱树、陶说唱俑等，年代跨度从新石器时代到清代。2009年以来，中美两国已经合作实现了20批次、594件套流失文物从美国回归中国。
2025年5月，流失海外的子弹库帛书第二卷、第三卷《五行令》《攻守占》也通过中美文物返还合作回到了中国。这是中国已出土的唯一战国帛书，价值极高。外交部发言人毛宁说得很明白：“事实证明，中美在平等、尊重基础上对话合作，可以取得互利共赢的结果。”
意大利能还，美国能还，澳大利亚能还。意大利前后还了852件，美国还了将近600件，全球已经有不少国家归还了中国的文物。
日本呢？一件都没有。
近年来，美国、意大利、澳大利亚等国已经归还中国近3000件重要文物，但日本返还的掠夺文物数量是零。
四、民间在努力，国家在行动
虽然日本政府装聋作哑，但中日两国的民间力量一直没有放弃。
2025年6月，日本民间团体“中国文物返还运动推进会”在东京举办演讲活动，主题是“侵略的记忆——东亚考古学与掠夺的系谱”，聚焦日本在中国的战时文物掠夺问题。东京都埋藏文化财产中心的调查研究主任五十岚彰在会上发言，揭露了日本学界把文物掠夺美化为“学术成果”的倾向。
五十岚说得很实在：目前推动返还文物的最大障碍在于，日本社会普遍缺乏对相关文物来源及其所承载历史意义的了解。说白了，很多日本老百姓根本不知道这些事，因为教科书没写，博物馆不说，政府更不提。
2026年3月，中国民间团体大连市国韵文化促进会等组织赴日展开追索活动。他们跟日本外务省官员见面递交了相关资料，还见了日本前首相鸠山由纪夫，跟日本社民党副党首石井朗夫交流。石井朗夫当场谴责了日方掠夺战争文物的行径，表示会为追索工作提供支持。
中国志愿者们在日本街头向普通民众发放宣传资料，详细讲述中国文物的流失过程。很多日本民众听完后很震惊，说从来不知道日本不仅侵略过中国，还掠夺了文物，对当局长期掩盖史实感到愤慨。
中国方面也在升级行动。2026年1月向日本发出照会，限六个月归还唐鸿胪井碑等19件文物，不再客气。中方依据的是1970年联合国教科文组织的公约和1995年国际私法协会的规则——战争期间被掠夺的文物不受诉讼时效的限制。
这不是求人，是依法追索。
五、为什么说日本是反面典型？
日本在文物归还问题上的所作所为，是个彻头彻尾的反面典型。
首先，它拿走了最多，还一件不还。360万件被掠文物，近200万件藏在日本各大博物馆，但返还数量是零。
其次，它不但不还，还把赃物当成“战利品”公开炫耀。靖国神社门口的石狮、日本皇宫里的唐鸿胪井碑、“八纮一宇”塔上来自南京的麒麟浮雕石材——这些东西被当成日本“辉煌历史”的见证，被用来向下一代灌输侵略有理的扭曲价值观。
第三，它对民间呼声充耳不闻。中日民间团体反复交涉，日本政府不是踢皮球就是装没听见，态度一次比一次恶劣。
为什么日本这么硬？根本原因在于它根本没有真正反省侵略历史。归还文物意味着承认侵略罪行，而日本右翼势力最不想做的就是承认历史。
德国也是二战战败国，但德国主动、系统地返还了劫掠的文物和艺术品，改善了与受害国的关系，赢得了国际社会的信任。日本选了另一条路——死不承认，死不归还。
这不是能不能的问题，是想不想的问题。
民间志愿者姬巍说得好：“此次追索活动只是一个开始，志愿者们将继续前行，推动掳日中国文物重归故土，让漂泊百年的文明瑰宝，重新绽放光彩。”
文物归还不只是一件物品的移交，它是一个国家对历史的态度。正视历史的国家会主动还，不敢正视历史的国家会一直赖。
日本就是那个一直赖着的反面典型。
但正义会迟到，不会永远缺席。360万件文物不会永远待在日本的博物馆里。总有一天，它们会回到自己该在的地方。
发布于：江苏省